第1眼TV-華龍網(wǎng)訊（通訊員 李東 陳柯男）近日，由大足石刻研究院牽頭啟動(dòng)的“巴蜀石窟全集”項(xiàng)目正式走進(jìn)川南文化腹地——四川省瀘州市，開(kāi)啟當(dāng)?shù)?處石窟造像的系統(tǒng)性拍攝。此次拍攝將首次完整記錄兩地跨越宋、明、清三代的石刻藝術(shù)脈絡(luò)，并揭示其與大足、安岳石窟一脈相承的匠藝基因，為構(gòu)建巴蜀石窟文化地圖填補(bǔ)關(guān)鍵拼圖。

自2023年啟動(dòng)以來(lái)，“巴蜀石窟全集”項(xiàng)目已完成川渝12個(gè)地區(qū)258處石窟、6600余龕的影像采集工作。2025年項(xiàng)目進(jìn)入攻堅(jiān)階段，繼綿陽(yáng)之后，瀘州7處石刻遺存被納入拍攝計(jì)劃。其中，省保單位延福寺石窟與國(guó)保單位玉蟾山摩崖造像，憑借其藝術(shù)獨(dú)特性與歷史稀缺性，成為關(guān)注的焦點(diǎn)。

大足石刻研究院研究員李小強(qiáng)說(shuō)：“瀘州的延福寺石刻，它是宋代文氏家族所雕刻，而文氏家族也是祖籍為四川安岳的工匠，然后他們六代人在大足一地先后進(jìn)行雕刻，后來(lái)文氏家族的旁支又繼續(xù)在瀘州等地進(jìn)行雕刻，所以說(shuō)在宋朝的時(shí)候，瀘州的石刻就與大足的石刻有深厚的淵源關(guān)系，它們?cè)陲L(fēng)格題材和雕刻的技藝上，與大足石刻都有相近似的特點(diǎn)。”

另一處玉蟾山摩崖造像位于瀘縣縣城東南約1千米的玉蟾山上，大多鑿刻于明代永樂(lè)至天啟年間，少數(shù)為清代作品，共414尊，總體保存完好，造像風(fēng)格各異，觀音造像居多，是佛教文化在西南地區(qū)本土化進(jìn)程的重要見(jiàn)證。

大足石刻研究院研究員李小強(qiáng)介紹：“瀘州的瀘縣玉蟾山石刻是巴蜀境內(nèi)明代時(shí)期規(guī)模較大的一處造像群，而且造像題材也受到了宋朝大足時(shí)期的題材和技藝的影響?！?/p>

據(jù)項(xiàng)目組透露，瀘州站拍攝預(yù)計(jì)本周內(nèi)完成，重點(diǎn)包括延福寺巖壁上的4窟20龕、玉蟾山山體各層的414尊造像。拍攝成果將納入計(jì)劃出版的《巴蜀石窟全集》，該圖錄未來(lái)兩年將收錄超萬(wàn)龕石窟影像，成為我國(guó)首部系統(tǒng)性呈現(xiàn)巴蜀石窟藝術(shù)的全景式檔案。